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伏生又名伏胜，秦朝济北郡(今邹平县)人，曾为秦朝儒学博士，始皇焚书，伏生藏书于墙壁间。由于兵乱，流亡出关，汉朝建立后，伏生回家寻其藏书，已失数十篇，仅存《尚书》二十九篇，伏生将残书一一抄录整理，教于齐鲁诸生。
汉初《尚书》学者皆出其门下。弟子有千乘欧阳生、济南张生等。汉文帝闻名，派太常掌故晁错向他学习《尚书》，当时伏生已90余岁，口齿不清，令其女娥代言，口传二十八篇，因用汉时通行文字隶书抄录，后世称《今文尚书》。尔后，在曲阜孔宅墙壁中又发现了《尚书》，名为《古文尚书》。《古文尚书》无《今文尚书》佐证的，共十六篇，即不能读，也无人能解，谓之“逸书”。
因此，历代学者谓：“汉无伏生，则《尚书》不传；有《尚书》而无伏生，人亦不能晓其义。是伏生一人为商、周微言道统之所寄也。”
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